La véracité, caractère des pieux réformateurs/الصّدق سمة الصّالحين المصلحين

الصّدق سمة الصّالحين المصلحين

بقلم أبي فهيمه عبد الرّحمن عيّاد البجائي

La véracité, caractère des pieux réformateurs

Par Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad 

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم،
الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين؛ نبيّنا محمّد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين، أمّا بعد:

فإنّ الصّدق سِمَةُ الصّالحين المصلحين؛ الذين يجاهدون أنفسهم لترسيخ ما يقتضيه الصّدق من شِيَمٍ في نفوسهم؛ والصّدق مع النّاس فرعُ الصّدق مع الله جلّ وعلا، والله سبحانه وتعالى ينادي أهل الإيمان ويأمرهم بإحكام الصّدق في نفوسهم بالتزام التّقوى وملازمة الصّادقين؛ فقال سبحانه وتعالى ((يا أيّها الذين آمنوا اتّقوا الله وكونوا مع الصّادقين))، ولا شكّ أنّ مصاحبة الصّدق في النّوايا والأقوال والأفعال والتّرك مطيّة الفلاح في الدّنيا والآخرة، وهذا مصداق قول النّبيّ -صلّى الله عليه وآله وسلّم- : »عليكم بالصّدف فإنّ الصّدق يهدي إلى البرّ، وإنّ البرّ يهدي إلى الجنّة » (متّفق عليه)، والبرّ بمفهومه الواسع الشّامل لكلّ أنواع الخير سبب السّعادة والفلاح… قال العلّامة عبد الرّحمن السّعدي -رحمه الله تعالى- عند تفسيره لهذه الآية : » ((‏وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)) في أقوالهم وأفعالهم وأحوالهم، الذين أقوالهم صدق، وأعمالهم وأحوالهم لا تكون إلا صدقاً، خَليَّةً من الكسل والفتور، سالمة من المقاصد السيِّئة، مشتملة على الإخلاص والنيَّة الصَّالحة، فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البرّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّة‏،‏ قال الله تعالى‏ ((هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ‏))‏ الآية‏ ».‏

 وإنّ من شِيَم الصّادقين أنهم يتّهمون أنفسهم ويتورّعون في أقوالهم؛ فلا يُلقون الكلام على عواهنه، ولا يحرّفون الكلٍم عن مواضعه، ولا يحدّثون بحديث يخالج فيه الشكّ نفوسهم؛ فيتركونه خَشية الوقوع في الكذب والإثم لشكّهم في ثبوته، ولا يُعملون الظّنون والأوهام، ولا يرتعون في سوق قيل وقال وكثرة السّؤال والتّيه في دروب الفضول وإضاعة الأوقات…

فما أجمل الصّدق، وما أحمد عُقباه، وما أعظمه من خُلق يُزيِّن صاحبه في الحال والمآل، ويحلّيه بحلل أهل التّقوى والإيمان، ويجنّبه ردغة الخَبال كما قال -صلّى الله عليه وسلّم-  : »من قال في أخيه ما ليس فيه أسكنه الله رَدْغَةَ الخَبال حتّى يخرج ممّا قال ». (صحّحه الألباني في صحيح الجامع)؛ وردغة الخبال عصارة أهل النّار كمّا فسّرها النّبيّ –صلّى الله عليه وآله وسلّم-.

والصّدق يتعلّمه العبد، ويروّض نفسه عليه، ويجاهدها في ذات الله لأجله، مع البعد عن ضدّه؛ الذي هو الكذب الذي يهدي صاحبه إلى الفجور لا محالة؛ فالمجاهدة المجاهدة، مع اليقين بوعد الله سبحانه لعباده المجاهدين أنفسهم الصّادقين ((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإنّ الله لمع المحسنين))؛ فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يزيّننا بزينة الصّدق، وأن يوفّقنا لنجاهد أنفسنا فيه، وأن يهدينا سبله سبحانه وتعالى، آمين، والحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمّد.

بجاية، يوم الخميس 26 شعبان 1440

الموافق ل: 02 ماي 2019م.

 

Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

Louanges à Allâh, le Seigneur de l’univers ; et que la prière et le salut soient sur le plus noble des Prophètes et Messagers, notre Prophète Mouhammed ; ainsi que sur sa famille, tous ses compagnons et sur ceux qui les suivent d’une bonne manière jusqu’au Jour de la Résurrection.

Cela dit, certes, la véracité est le caractère des pieux réformateurs, qui combattent leurs propres âmes pour enraciner en eux-mêmes ce que la véracité exige comme qualités. Au fait, la véracité avec les gens provient de la véracité avec Allâh -Tout-Majestueux et Très-Haut soit-Il-. De ce fait, Allâh -Exalté et Très-Haut- interpelle les gens de foi et leur intime d’affermir la véracité en eux par le fait de s’appliquer à la crainte pieuse et de fréquenter assidument les  personnes véraces ; Il a dit -à Lui la Pureté- ((Ô vous qui croyez ! Craignez Allâh, et soyez avec les gens véraces !)) At-Tewba (Le repentir), v. 119.

Par ailleurs,  il n’y a pas de doute que véhiculer la véracité dans nos pensées, nos paroles, nos actes et nos délaissements est un moyen qui mène au succès, ici-bas et dans l’au-delà. Ceci conformément à la parole du Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue- : « Appliquez-vous à la véracité, car la véracité guide vers la bienfaisance, et la bienfaisance guide vers le Paradis. » Hadith unanimement jugé authentique.

Et la bienfaisance avec sa signification générale, englobant tout type de bien en est la cause de la félicité et de la réussite… L’érudit ‘Abd Ar-Rahmên As-Sè‘dî -puisse Allâh lui faire miséricorde- a dit dans son exégèse de ce verset : « ((et soyez avec les gens véraces !)) : dans leurs paroles, leurs actes, et leurs différentes situations ; lesquels leurs paroles sont véraces, et, leurs actions et leurs situations ne sont que véracité ; ces dernières sont exemptes de paresse et de froideur ;  elles sont saines des mauvaises visées ; et elles englobent la sincérité et la bonne intention. Car, en effet, la véracité guide vers la bienfaisance, et la bienfaisance guide vers le Paradis. Allâh -qu’Il soit Très-Haut- a dit ((Voilà le jour où leur véracité va profiter aux gens véraces)) El Mê’ida (La Table), v. 119. »

Ceci étant dit, font partie des qualités des gens véraces, le fait qu’ils s’auto-accusent et qu’ils sont scrupuleux dans leurs paroles. Ainsi, ils ne lancent pas les mots à tort et à travers, et ne les déplacent pas de leurs contextes. Aussi, ils ne parlent pas d’un sujet dans lequel le doute les traverse ; c’est pourquoi ils le laissent par peur de tomber dans le mensonge et le péché,  du fait qu’ils doutent de sa réalité. De même, ils ne s’adonnent pas aux conjectures et à l’imagination ; ils ne campent pas dans les sphères des on-dit, ils ne posent pas trop de questions ; et ils ne se laissent pas errer dans les sentiers de la curiosité et de la perte de temps…

Comme la véracité est très belle… Comme son issue et très louable… Comme est très noble ce caractère qui embellit son détenteur dans l’état présent et futur ; il le pare de la parure des gens de crainte pieuse et de foi, et lui fait éviter le suc des gens du Feu, tel que le Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue- a dit : « Celui qui dit une chose de son frère qu’il n’y a pas en lui, Allâh le logera dans le suc des gens du Feu, jusqu’à ce qu’il déploie la preuve de ce qu’il a dit. » Hadith authentifié par El Albênî dans Sahîh El Djêmi’.

La véracité, le serviteur l’apprend, exerce son esprit pour s’y appliquer  et combat son âme en Allâh afin de s’en approprier ; et ce, tout en évitant son contraire, qui est le mensonge qui guide forcément son auteur au dévergondage. Que le croyant tienne alors au combat de son âme, tout en étant, en même temps, persuadé de la promesse d’Allâh -Exalté soit-Il- qu’Il a donnée à Ses serviteurs qui combattent leurs âmes et qui sont véraces ((Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allâh est en vérité avec les bienfaisants.)) El ‘Ankaboût (L’Araignée), v. 69.

Puisse Allâh -Exalté et Très-Haut- nous embellir par la parure de la véracité, nous venir en aide dans le combat de nos âmes, recherchant Sa Face, et nous guider vers Ses sentiers -Exalté et Très-Haut soit-Il-, êmîn !, et Louange à Allâh, le Seigneur de l’Univers, et qu’Allâh prie sur notre Prophète Mouhammed et le salue.

Béjaia, le jeudi 26 cha’bên 1440

Corr. 02 mai 2019 G.
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