حكم من مات على المعاصي ولم يتب/Le jugement concernant…

حكم من مات على المعاصي ولم يتب
فتوى عقديّة لصاحب السّماحة، الشّيخ العلّامة
 عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى-
ترجمها إلى اللّغة الفرنسيّة
أبو فهيمة عبد الرّحمن عياد
إنْ مات على المعاصي ولم يتب فهو تحت المشيئة، إن شاء الله غفر له، وإن شاء أدخله النار حتى يُطَهَّر من سيئاته، فإذا طُهِّرَ منها في النار أخرجه الله من النار إلى الجنة بفضل رحمته جلَّ وعلا، ولا يبقى في النار إلا الكفَّار، لا يُخلَّد فيها إلا الكفرة الذين قال فيهم سبحانه ((كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ)) [البقرة:167]،  ويقول فيهم جلّ وعلا ((يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ))  [المائدة:37]، هذه حال الكفرة، أما العُصاة فلهم مخرجٌ، إذا عُذِّبوا قدر معاصيهم لهم مخرج، يُخرجهم الله من النار ولو بقوا مدةً طويلةً، يُخرجهم الله من النار إلى الجنة بتوحيدهم الذي ماتوا عليه، وإسلامهم الذي ماتوا عليه.
شرح رياض الصالحين (149 من حديث: أن النبي ﷺ -ومعاذ رديفه..)

 

Le jugement concernant celui qui meurt sans avoir arrêté de pratiquer les péchés ni s’en être repenti
Fetwa confessionnelle de sa Bienveillance, le cheikh et érudit
‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz -qu’Allâh lui fasse miséricorde-
Traduite en français par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad

Si [quelqu’un] meurt en insistant à faire les péchés et sans s’en être repenti, dans ce cas, il sera sous la Volonté [d’Allâh]. Si Allâh veut, Il lui pardonne, et s’Il veut, Il le fera entrer en Enfer jusqu’à ce qu’Il soit purifié de ses péchés. Ainsi, une fois épuré de ces derniers dans le Feu, Allâh l’en sortira et le fera entrer au Paradis, grâce à sa Miséricorde -Majestueux et Très-Haut soit-Il-.

Au fait, il ne restera dans le Feu (l’Enfer) que les mécréants. Il n’y demeurera éternellement que les mécréants dont Allâh -Exalté soit-Il- dit ((Ainsi Allâh leur montrera leurs actions ; source de remords pour eux ; mais ils ne pourront pas sortir du Feu.)) El Baqara (la Vache), v. 167. Et Il dit également à leur sujet -Majestueux et Très-Haut soit-Il- ((Ils voudront sortir du Feu, mais ils n’en sortiront point. Et ils auront un châtiment permanent.)) El Mê’ida (La Table), v. 37.

C’est cela l’état des mécréants. Quant aux pécheurs, ceux-ci auront une issue. Quand ils seront châtiés, en mesure de leurs péchés, ils vont avoir une issue. En effet, Allâh les fera sortir du Feu, même s’ils y auront demeuré longuement. Allâh les sortira du Feu et les fera entrer au Paradis, eu égard de leur unicité (adoration vouée à Allâh seul) sur laquelle ils sont morts, mais aussi en raison de leur islam sur lequel ils sont morts.

Charh riyâd as-sâlihîn (Explication des jardins des vertueux), au hadith 149 : « que le Prophète qu’Allâh -prie sur lui et le salue- et Mou‘êdh derrière lui… ».

Source : https://binbaz.org.sa/pearls/518/

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